عدد تسعة فى الحسانية محل تندر  ففي المخزون الاسطورى للثقافة الحسانية أن الضبع (گابون) وهو الذى  نال مانال فى الاسطير الحسانية من حضور، دُعي في نزال  بينه وبين الأسد واتفقا أن يضرب كل منهما الآخر عشرا وعندما يسقط  يكون الساقط مهزوما وبالضرورة صاحب الضربة القاضية منتصرا  وفي حال عدم سقوط اي منهما يتعايشا فى الغابة ولم يعد بالإمكان إقصاء الضبع  كان النزال من اجل تبرير او تجنب الإقصاء  ضرب گابون الاسد عشرا دون جدوى  ثم قام الأسد ليرد فضرب گابون مرة واحدة (خلالو اتراب حمر ) اي انزاح عن موقع النزال    قائلا تسعه والعاشر خليها   فى تلويح للأسد بأن الضربة بمقدار تسعة وترجٌِ بأن يضن عليه بالضربة العاشرة ويرحمه بتركها … أما عدد تسعة فى القرآن فقد احال إلى قصد ثمود وتسعة رهط الذين عقروا ناقة صالح  فكان غياب او تغييب الأديب العبقري  احمد ول الب عن رواق الادب فى تگند بمثابة عقر ناقة صالح خاصة انه صدر عن تسعة ادباء هم اروقة الادب والإعلام والثقافة فى البلد وما لاينبغى لا ينبغى …

ردم آوليك / يكتبه أحمدو ولد  أبن كنت أيام كان منزل أهل التاه في حي سوكوجيم(ps) أزور العلامة حمدا رحمه الله برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته أقضي معه بعض الوقت أنهل معينه العلمي الثر الفياض،وأحضر مجالسه المفيدة في كل فن،وأتربى في محيط البركة والصلاح والأخلاق والأريحية

وافقت اللجنة التوجيهية لمجلس المحافظين للبنك الإفريقي للتنمية،على خمسة مترشحين من بينهم الوزير السابق سيدي ولد التاه،ليتنافسوا على خلافة الرئيس الحالي الذي تنتهني ولايته أواخر هذه السنة ودعما لأخي الغالي وصديقي الحميم سيدي ولد التاه قلت هذه(الطلعه) ضارعا إلى الله العلي القدير،أن ينصره على جميع المترشحين،حائزا قصب السبق،كما كان يفعله آباؤه وأجداده على نظرائهم في العلم والمعرفة ومكارم الأخلاق،والبركة والصلاح

خِظْتْ اعْـــلَ دَارْ الْــيُــومْ @ أَهْــــلْ أَيَّ يَالْـقَــيُّـــــومْ شِفْــتْ آگُـــومْ الـتَّـيْــدُومْ @ لِمْـسَـهْــوِي كَانْ الـدَّارْ مَحْـــرُوگْ ؤُعَــادْ احْمُـومْ @ سُـبْحَــانَــــكْ يَالْـقَــهَّـــارْ مَــعْــوَدْ حَـــــرَّاگْـ أگُــــومْ @ مَاهُــو فَــاهِــمْ لَخْـبَـــارْ تشكلت الطلعه من جملتين خبريتين نقلتا الحدث بدقة: مكانه وزمانه وشخوصه، وحضر الشاعر في مفتتح النص متخذا موقع الفاعل الذي يصور ما طرأ على المكان من تبدل حال واندثار معالمَ: خِظْــتْ اعْـــلَ دَارْ الْـيُــومْ @ أَهْــــلْ أَيَّ يَالْـقَــيُّـــومْ شِفْــتْ آگُـــومْ الـتَّـيْــدُومْ @ لِمْـسَـهْــوِي كَانْ الـدَّارْ مَحْـرُوگْ ؤُعَـــــادْ احْمُـومْ@ إن التغير الذي طال المكان كان شاهده الأكبر تحول جذع التيدوم إلى فحم، ويعرف شجر الدوم بصلابته وقوته فيقال في المثل:  كما أنه شجر يعمر طويلا، فموته يعني الكثير للشعراء،

ردم آوليك يكتبه أحمدو ولد أبن في هذه الحلقة رائعة من روائع الأديب الراحل إفكو ولد محم بيد رحمة الله على والدينا وعليه،جمعت بين البكاء على الأطلال،والغزل والنسيب والتوحيد